पिछले कुछ वर्षों में देश के विभिन्न हिस्सों में कृषक जाति समूह आरक्षण की मांग कर रहे हैं। मुख्यतः हरियाणा में जाट, राजस्थान में गुज्जर, महाराष्ट्र में मराठा, गुजरात में पाटीदार पटेल आदि। ये सभी जाति समूह किसान हैं और संबंधित राज्यों में इनकी संख्या अधिक है और इन्हें प्रभावशाली समूहों के रूप में जाना जाता है। उनका पारंपरिक व्यवसाय कृषि और इसी तरह के साधनों से संबंधित है या था।
1960-65 तक बैंक में जमा राशि रखने वाले इस वर्ग ने 1980 के बाद हरित क्रांति के कारण बैंक से ऋण लेना शुरू कर दिया। वैश्वीकरण, प्राकृतिक आपदाओं, मानसून की अविश्वसनीयता, व्यापारियों की रुकावट, कृषि उपज की गैर-उचित कीमत, बैंकों की रुकावट आदि के कारण, ये जाति समूह वर्तमान में वित्तीय संकट में हैं। इसके जवाब में अपनी जान बचाने या अपने परिवार की रक्षा के लिए सरकार के खिलाफ हिंसक विरोध और जाति आधारित प्रदर्शन किए जा रहे हैं। इन अवसरों पर मार्च, रैलियां, प्रदर्शन आदि मार्ग अपनाए जा रहे हैं।
खेती से आजीविका नहीं चल रही है, कम से कम अब सरकारी नौकरी से मुझे या मेरे बेटे को फायदा होगा और आरक्षण होगा तो ही कुछ मौका मिलेगा, इसलिए ये सभी किसान जातियां आरक्षण मांग रही हैं। मूल रूप से एक ऐसा वर्ग जिसके पास कभी छोटी नौकरी, मध्यम व्यापार, अच्छी खेती की मानसिकता, हल्की नौकरी या किसान राजा की उपाधि थी। लेकिन अब सरकारी नीति के कारण खेती बर्बाद होने के कारण न केवल महाराष्ट्र बल्कि पूरे देश में मराठा, धनगर, ओबीसी समुदायों के बीच आरक्षण के लिए संघर्ष चल रहा है, इसी से ये सवाल उठे हैं।
केंद्र सरकार इस साल करीब 10 लाख टन तुअर दाल आयात करने की योजना बना रही है। केंद्र सरकार ने प्याज की कीमत को नियंत्रण में रखने और बाजार में इसकी प्रचुर उपलब्धता सुनिश्चित करने के लिए प्याज के निर्यात पर 40 फीसदी निर्यात कर लगाया है। भारत सरकार ने बासमती चावल को छोड़कर सभी प्रकार के चावल के निर्यात पर प्रतिबंध लगा दिया है। भारतीय कपास को थोड़ी अधिक कीमत मिलने लगी, केंद्र सरकार ने अमेरिकी कपास में 4,500 रुपये प्रति क्विंटल की बढ़ोतरी की। इसके लिए यह तर्क देते हुए कि भारत में कपास महंगा है, कई कपास उत्पादकों ने विदेशों से बड़ी मात्रा में कपास की गांठें और धागा बुक किया। अधिकांश कपास ब्राज़ील, ऑस्ट्रेलिया और संयुक्त राज्य अमेरिका से आयात किया जाता है, क्योंकि वहाँ कपास उनकी सरकारों द्वारा किसानों को दी जाने वाली भारी सब्सिडी के कारण सस्ता है। आयात शुल्क माफी के कारण कपास बाजार में व्यापारी विदेशी कपास पर जोर दे रहे हैं। परिणामस्वरूप, भारत में कपास की कीमत गिर गई और किसानों की मेहनत बर्बाद हो गई। शासक कब समझेंगे कि ये सभी किसान विरोधी फैसले ही इस प्रकोप के कारण हैं? खेती तो पहले ही खत्म हो चुकी है, लेकिन यह फैसला या नीति किसानों के ताबूत में आखिरी कील है। आज कृषि के लिए आवश्यक अधिकांश इनपुट, जैसे रासायनिक उर्वरक, पंप, उपकरण, बीज, बिजली, पानी, मशीनरी, श्रम, परिवहन, डीजल, ट्रैक्टर, चारे की कीमतों में भारी वृद्धि हुई है।
बात यहीं नहीं रुकती, सरकार की नीतियां ‘क्रोनी कैपिटलिज्म’ को बढ़ावा दे रही हैं। जब 130 करोड़ लोगों का असली बाजार है, तो हमने केवल आयात का सहारा लिया है। हर साल अत्यधिक जहरीले पाम और सोयाबीन तेल का आयात करके, हमने यहां के कृषि पूरक तेल व्यवसाय और उस पर निर्भर छोटे उद्योगों को नष्ट कर दिया है, हर साल लगभग 95 हजार करोड़ का अत्यधिक जहरीला खाद्य तेल हम आयात कर रहे हैं, सिर्फ करडी ही नहीं, बल्कि तिल, सरसों, मूंगफली जैसे स्वास्थ्यवर्धक तेलों का भी, भले ही हम देश में उत्पादन बढ़ा दें और इन पाम और सोयाबीन तेलों का आयात बंद कर दें, भारत कम से कम विश्व शक्ति बनने की दिशा में एक कदम होगा। यह कदम शुरू हो सकता है। वैकल्पिक रूप से हम उन सभी किसान जातियों को आर्थिक रूप से मजबूत बना सकते हैं, जो आज आरक्षण की मांग कर रहे हैं। हालाँकि, हमारे देश में तिलहन उत्पादक किसानों को प्रोत्साहित करने के बजाय, हम पाम, सोयाबीन जैसे अ-खाद्य तेलों का आयात करते हैं। अडानी के माध्यम से इसे ‘फॉर्च्यून ब्रांड’ के तहत बेचकर लोगों को इसे खिलाकर मधुमेह, बीपी जैसी बीमारियों को मुफ्त में आमंत्रित करते हैं। यह सारा खेल ‘फार्मा लॉबी’ को ऐसी बीमारियों के नाम पर दवाएं बेचने के लिए प्रोत्साहित करता है। क्रोनी कैपिटलिज्म का इससे सरल कोई दूसरा उदाहरण नहीं है।
जब हमें बुखार आता है तो वह बुखार किसी अन्य गंभीर बीमारी का लक्षण भी हो सकता है। ऐसे में मूल दर्द का इलाज करने के बजाय बुखार की दवा लेने से कोई फायदा नहीं है। छोटे भूमिधारकों और शुष्क भूमि वाले किसानों के लिए खेती कमर तोड़ने और दिवालियापन का व्यवसाय बन गई है। निजीकरण के कारण सरकारी नौकरियों की संख्या दिन-ब-दिन घटती जा रही है। अब भविष्य में जो भर्तियाँ होंगी, वे विभिन्न निजी कम्पनियाँ करेंगी, अर्थात् ‘निजीकरण’ तेजी से बढ़ रहा है। खराब गुणवत्ता वाली शिक्षा अन्य क्षेत्रों में अवसरों का लाभ उठाने में अप्रभावी है। औद्योगिक और सेवा क्षेत्र इतने विकसित नहीं हुए हैं कि कृषि से बाहर निकलने की चाहत रखने वाली आबादी को समायोजित कर सकें। अर्थव्यवस्था पूरी तरह गड़बड़ा चुकी है। नौकरियां खोने (कम होने) का प्रमाण बढ़ रहा है। उच्च शिक्षित बेरोजगारों की फौजें तैयार हो रही हैं। ऐसी दुविधा में फंसे युवाओं को इस विचार के पीछे की मानसिकता को पहचानना होगा कि ‘पिछड़ी जातियों को आरक्षण मिलने के कारण हम अपने अवसरों से वंचित हो रहे हैं’। यह तथ्य भ्रामक है! लेकिन जिस स्थिति से वे गुजर रहे हैं, उससे यह भावना आना स्वाभाविक है कि ‘हम इस व्यवस्था के शिकार हैं!’ अत: आरक्षण का मूलमंत्र ही ‘लामबन्दी’ का मुख्य बिन्दु बन जाता है। आरक्षण को लेकर मराठा समाज के पूर्वाग्रह की जड़ें इसी में निहित हैं।
यह भूल इस चेतना के नष्ट हो जाने के कारण हुई है कि कृषि की समस्या तकनीकी नहीं, बल्कि मुख्यतः राजनीतिक है। मीडिया में किसानों के मुद्दों की कवरेज में सनसनी पकड़ने पर ज्यादा जोर दिया जा रहा है। मीडिया गहरे पानी में नहीं उतरता। सटीक समस्या, उसकी जटिलता, नीतिगत मुद्दों को नहीं छुआ गया है। देश भर में चल रहे किसान आंदोलन और जो जातियां इस समय आरक्षण के लिए सड़कों पर हैं, उनकी निश्चित रूप से दो मुख्य मांगें हैं – कर्ज़ माफ़ी और स्वामीनाथन आयोग की सिफ़ारिश के अनुसार कृषि उत्पादन लागत की पक्की गारंटी। यह सब ध्यान में रखा जाना चाहिए। क्योंकि मराठों, कुनबियों और ओबीसी समूह की कई जातियों की आजीविका का एकमात्र साधन कृषि है या थी। यदि किसान प्राकृतिक आपदाओं से बचे रहेंगे, तो सरकार उन्हें कम दाम उपलब्ध कराती है। इससे धीरे-धीरे इन जातियों के परिवार अलग हो गये। भाइयों के बीच कृषि भूमि के बँटवारे के कारण अधिकांश परिवार छोटे, बहुत छोटे भूमिधारक बन गए। कई लोग खेतिहर मजदूर भी बन गए। अब पूंजीपति, व्यापारी, अधिकारी और कर्मचारी नये किसान बन गये, जो स्वयं खेती नहीं करते थे। लेकिन असली किसान गरीब होता जा रहा था। ‘जो जोतेगा भूमि उसी की होगी’ का फार्मूला पुराना हो चुका है। किसानों की बढ़ती आत्महत्या इसी का परिणाम है। राजनीतिक स्तर पर आरक्षण पर जब चर्चा हो रही है, तब इन मामलों पर विचार क्यों नहीं किया जा रहा है?
भविष्य में उत्पन्न होने वाले ऐसे भयानक संकट की आशंका को समझते हुए डॉ. भाऊसाहेब पंजाबराव देशमुख ने उस समय सभी मराठा समुदाय के सदस्यों से अपने सरकारी दस्तावेजों में कुनबी के रूप में पंजीकरण करने की अपील की थी। कुछ ने वह बदलाव किया। इससे उन्हें शुरुआत में फायदा भी हुआ। कुछ ने प्रतिष्ठा के लिए नहीं किया। आरक्षण के लाभ के प्रति जागरूकता की कमी के कारण भी ऐसा हुआ होगा। लेकिन क्या किसी ने सोचा है कि जिन जातियों के पास आरक्षण है, उन्हें इसका कितना फायदा हो रहा है?
पिछले सात वर्षों में मराठा समुदाय ने आरक्षण के लिए विभिन्न आंदोलन किए हैं। अगस्त 2016 से आरक्षण के खिलाफ अपना विरोध व्यक्त करने के लिए लाखों लोगों ने पूरे महाराष्ट्र में मौन मार्च निकाला है। अब आरक्षण का मामला सुप्रीम कोर्ट में लंबित होने के बाद रोक हटवाने के लिए फिर से ठोक मोर्चा, आवाज मोर्चा, मशाल आंदोलन, आमरण अनशन का रास्ता अपनाया गया है, लेकिन आरक्षण के राजनीतिकरण के कारण कुछ लोगों ने मूल मुद्दे को किनारे रखकर समाज को आंदोलन में फंसाये रखने का धंधा चला रखा है।
आंदोलन के एक निश्चित चरण के बाद, किसान आंदोलन में आने वाली जातियों को एहसास हुआ कि राजनीतिक सत्ता पर कब्ज़ा किए बिना, कोई नीति परिवर्तन नहीं हो सकता है। इसलिए 1980 के बाद हम इन जातियों के बीच जाति के प्रति जागरूक वर्ग को ‘मंडल राजनीति’ के नाम पर सत्ता संभालते हुए देखते हैं। इन जातियों में जातिविहीन वर्ग ‘हिन्दुत्व’ के नाम पर राजनीति को आगे बढ़ाता नजर आता है। जाति के प्रति जागरूक वर्ग भी ब्राह्मण पूंजीवादी विकास के कारण बना है और जो वर्ग हिंदुत्व के नाम पर राजनीति करता है और सत्ता के करीब आता है, वह भी पूंजीवादी विकास का ही परिणाम है। अतः इनमें से कई तत्वों के सत्ता पर काबिज हो जाने के बाद भी उनकी विकास योजना पूंजीवादी विकास ही है। यह सच है कि उनका एजेंडा श्रमिकों के पक्ष में वैश्विक पूंजीवाद का विरोध करना नहीं है।
पूंजीवाद की शुरुआत इस तरह हुई, अगर खेती में घाटा हो रहा हो, तो उसे बेच दो! इस प्रकार, आजीविका के साधन के रूप में कृषि के पारंपरिक दृष्टिकोण को एक वस्तु के रूप में भूमि द्वारा प्रतिस्थापित कर दिया गया है। यहीं असली समस्या है। आज स्थिति यह है कि 80 प्रतिशत लोगों को यह एहसास हो गया है कि हम जिस चीज के पीछे भागे हैं, वह आभासी है! तो भूमिका में क्या बदलाव आया? कल तक आरक्षण मांगने वालों को मार रहे थे, अब आरक्षण के लिए खुद मरने को तैयार हैं! हालाँकि, यह दुर्भाग्य से हमारे राजनीतिक नेतृत्व की उलटी प्रवृत्ति को दर्शाता है। जो बीमारी की जड़ तक जाने के बजाय उसे छुपाना या गुमराह करने जैसा है, क्योंकि मूलतः निजीकरण और संविदा भर्ती के कारण ज्यादा सरकारी नौकरियाँ बची ही नहीं हैं। क्या हमारा राजनीतिक एवं सामाजिक नेतृत्व इस पर गंभीरता से विचार करेगा..?
– प्रकाश पोहरे
सम्पादक- मराठी दैनिक देशोन्नति, सम्पादक हिन्दी दैनिक राष्ट्रप्रकाश, साप्ताहिक कृषकोन्नति
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